了凡四训

第46章 言行举止推测祸福

lxadmin2022-07-26504

第二篇 改过之法

言行举止推测祸福

【原文】

春秋诸①大夫②,见人言动,亿③而谈其祸福,靡④不验者,《左》《国》诸记可观也。

【注释】

①诸:众,许多。

②大夫:官爵名称。春秋时期诸侯所分封的贵族为大夫。

③亿:通“臆”,推测,揣测。

④靡:没有。

【译文】

东周的春秋时期,各国官吏来往频繁,他们观察一个人的语言和行为,接着就能推测出这个人即将遇到的吉凶祸福,他们所说的话没有不灵验的。这些事情在《左传》《国语》中都有记载可查。

【解读】

在前面的一篇《立命之学》中,主要讲述了了凡先生的一生,同时也讲了云谷禅师传授给了凡先生的立命之学思想。从这个部分开始,了凡先生就要具体地讲述应该如何去改变命运了。

这段主要讲述的是一种春秋时期的人们不通过算命等手段来鉴别一个人或者是国家吉凶祸福的方法,那就是通过观察人的言行举止来判断。这样的事情在《左传》和《国语》中都有记载。

《左传》是中国古代第一部形式比较完整的编年体史书,相传为春秋时期的左丘明所作。《左传》里面记载着春秋时期各个诸侯国的详细的历史事件,并且都是真实的记录。《国语》是一部分国的记事史书,记录的是各个诸侯国贵族之间的往来应对以及部分历史事件。这两部书里面的内容其实都十分地有参考意义和教育意义。

关于通过观察言行举止来判断吉凶祸福的事件,《左传》里面有这样的一个记载。

在春秋鲁隐公三年(公元前720年)的时候,卫国卫庄公非常宠爱的一个小妾给卫庄公生了一个儿子,取名叫州吁。由于州吁的母亲就十分受卫庄公的宠爱,所以州吁也十分受卫庄公的宠爱,即便是他经常肆意妄为也不会受到卫庄公的批评和指责。大夫石衜认为卫庄公的溺爱不会给州吁和卫国带来好的结果,于是就劝告庄公不要过分地溺爱州吁,而是应该对州吁进行好教育,否则的话州吁一定会走到邪路上去。

石衜怕卫庄公不听自己的劝告,为此又讲了“六逆”和“六顺”给庄公听:六逆指的是“贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义”,这六逆,州吁占全了;六顺指的是“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”,这才是教育孩子的方法。石衜建议卫庄公停止对州吁的溺爱,赶紧疏远一些,并且应该马上对州吁进行教育,否则一定会给卫国带来大祸。但是卫庄公对石衜的建议置之不理,根本就没有把石衜的建议放在心上,依然十分溺爱州吁,也不去进行教育。可能卫庄公根本就不可能想到,在他死之后石蜡的说法就得到了验证。在卫庄公去世之后,他的长子卫桓公即位。但是不久之后,一直被卫庄公所溺爱的州吁就杀害了卫桓公,自己取而代之了。同时,州吁也成为了春秋时代以臣弑君的第一人。

州吁杀掉卫桓公取而代之之后,造成了卫国大乱,民不聊生。讲到这里或许有人会说石衜能够预言到州吁和卫国的情况只是一次巧合罢了,但是事实上并不是这样的。州吁篡位以后,鲁隐公曾经问过他的大臣众仲,说:“州吁到底能不能立?”众仲说:“州吁好战不得民心,安忍无亲,众叛亲离,必将玩火自焚。”事实证明众仲的说法也得到了验证,因为州吁在位还不到一年时间,就由于不得民心而遭到了杀害。

我们可以发现,石衜和众仲对州吁的预测都得到了事实的验证,但是他们却都没有去用算命或者是占卜等其他的方法,都只是观察州吁平时的所作所为就得出了自己的判断,所以说,古代大夫能够通过观察一个人的言行举止来预测吉凶祸福是相当有道理和根据的。

其实通过这样的观察方法,不单单是能够判断出一个人的吉凶祸福,有时候连一个国家的兴衰也能够判断出来。这样的事情在《国语》里面就出现过。

《国语》里面有这样一段记载:有一次单襄公受周定王委托到宋国去,路上要经过陈国。单襄公在途经陈国的时候,发现道路上杂草丛生,河流上也没有桥梁,谷场也没有修缮,粮食全部都堆在野外,迎宾也不接待客人,路政不检查道路,厨师不供应饭菜,宾馆客栈都关门大吉,老百姓们也不是在田地里面劳动,而是在忙着为一个姓夏的官僚修建房屋建筑。

单襄公出使回来以后,就把自己在陈国所见到的一切全部都告诉给了周定王,并且把自己所看到的东西全部都做了一番分析,最后断言说陈国肯定要灭亡了。这就是“单子知陈必亡”的故事。最后的结果呢?在周定王八年(公元前599年)的时候,陈灵公被自己的手下夏征舒杀了。而后在一年之后,楚庄王就攻入了陈国,陈国被楚国灭亡了。所以说,春秋时期的大夫能通过自己的所见所闻判断出一个国家的兴衰的说法也是可信的。

事实上,不只是春秋时期的大夫有这样的本事,我国古代的很多人都有通过一个人的言行举止来判断出这个人的吉凶祸福这样的能力。就比如说汉代的陈平。陈平是汉高祖刘邦的重要谋士,谋略过人,除了“谋圣”张良外,连韩信、萧何都难以与陈平比肩。根据《史记·陈丞相世家》中的记载,陈平自己说:“我多阴谋,是道家之所禁。吾世即废,亦已矣,终不能复起,以吾多阴祸也。”他认为自己一生用计太多,并且都是阴谋诡计,自己的后代肯定不会发达。结局果然不出陈平所料,陈平的后代一个都没起来,一个发达的人都没有。

这些其实都是通过细致观察做出的推断,都是有道理的,前因导致后果,非常简单。我们如果仔细地观察一个人或者一件事,也能够大致判断出一个人的性格或者一件事的走势。了凡先生在这里的重点并不是教人们推测祸福,而是告诉人们,一个人的举止德行,决定了他的命运。一个人做事情符合天道规律,那么这个人就会有福气,就是吉;而如果一个人做事情不符合天道,那么就会有祸患,就是凶。所以说,人们平常无论做什么样的事情都要符合天道,种下好的因,将来才能得到好的果。

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