了凡四训

第65章 改过之后的效果和反应

lxadmin2022-07-26490

【原文】

顾发愿改过,明须良朋提醒,幽须鬼神证明;一心忏悔,昼夜不懈①,经一七,二七,以至一月,二月,三月,必有效验。或觉心神恬旷②;或觉智慧③顿开;或处冗沓④而触念皆通。或遇怨仇而回嗔⑤作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引⑥。或梦飞步太虚⑦;或梦幢(zhuàng)⑧幡⑨宝盖,种种胜事⑩,皆过消罪灭之象也。然不得执此自高,画而不进。

【注释】

①不懈:不放松,不松懈。

②恬旷:淡泊旷达。

③智慧:聪明才智。

④冗沓:繁杂。

⑤嗔:怒,生气。

⑥接引:佛教称佛、菩萨引导众生进入西方极乐世界为接引。

⑦太虚:宇宙,太空。

⑧幢:又叫宝幢、天幢、法幢,是一种圆桶状的、表达胜利和吉祥之意的旗帜。

⑨幡(fān):旗帜。

⑩胜事:美好的事情。

【译文】

于是发愿改过,外在需要贤良的朋友监督提醒,内在需要鬼神来作证明。一心一意虔心悔过,白天或夜晚都不能懈怠,经过七天、十四天,甚至一个月,两个月,三个月,一定会有效果和验证。有时候会觉得心神淡泊旷达,有时候觉得聪明才智一下子都涌现出来,有时候身处繁杂的事情当中,所有想法也都能变得清楚明白。有时候遇到以前结的冤家仇人,竟然也能将怨恨转为欣喜,有时候梦见将肚子里的污秽之物全吐了出来,或者会梦见古圣先贤对自己进行提携和引导。有时候梦见飞向太空漫步,有时候梦见庄严的旗帜和镶满宝物的伞盖,这些所有种种美好的事物,都是罪过消除的象征。

【解读】

在这段中,了凡先生主要讲述的是一个人改正错误之后的效果和反应。内心清静了,什么事情都想得明白和清楚,也能够消除自身所有的罪业。

首先,了凡先生在这里对改正自身过错的条件做了一个补充。在前面了凡先生讲述了改正自身的过错需要的三个条件,即羞耻心、敬畏心和勇猛心;同时,了凡先生也指出了改正自身所犯的错误的三个方法,那就是从事情上改过、从道理上改过和从心里面改过。但是,在之前了凡先生说的这些所有的东西,全部都可以算作是改正过错所需要的内部的条件,即人们想要改正自身的过错的话自身应该满足的条件。但是,在改正自身的过错这个问题上,只是具备了内部的条件是不够的,同时还应该具备外部条件。而了凡先生在这里补充的就是改正自身的过错应该具备的外部条件,那就是“明须良朋提醒,幽须鬼神证明”。

在这个世界上,有很多的事情根本就不是单单一个人能够完成的,而是需要很多的人分工、合作来共同完成,就比如说改正自身的过错这件事,改正自身的错误从来就不是一件简单的事情。举一个简单的例子,就比如说一个人把别人家的墙推倒了,这应该算是一个错误,那么想要改正这个错误应该怎么办呢?最直接的办法应该就是给人家重新砌上一堵墙,这问题就来了,砌墙这种事可能是一个人能够完成的吗?我认为不是,要是一米两米的墙也就算了,要是长一点的呢,一个人根本就不能够完成,况且如果是需要急用的呢,这就肯定要用到别人的帮助。所以说,改正自身的错误有时候是离不开别人的帮助的。

人们不论做什么事情,其实都被一双无形的眼睛观察着,或者说是被监视着的,这就说明不论人做什么事情,不管是做了善事还是恶事,其实都是有证人的,这个证人其实就是我们平常说的天地鬼神。前面就曾经说过,天地鬼神无时无刻不在暗处监视着人们,只要人们做出了什么事情天地鬼神都能够知道,这其实也就是上天赐给人们福报或者是降下祸患的根据。所以说,人们不用害怕自己改正过错了上天不知道,天地鬼神其实就是我们的证人。

外部有了亲戚朋友的帮助和天地鬼神的监察之后,人们要做的事情就是要立马去改正自身的过错了。只要人们能够放下一切身外事物,一心一意地去忏悔自己的罪过和错误,发誓改过,并且坚持不懈,一刻也不放松地坚持下去,在这样的情况之下,经过七天、十四天,甚至一个月,两个月,三个月,那么人们就能够发现人们在改变自身的错误这件事情上有了明显的成果或者说是进步,即使是看不到进步那么也会在日常的生活中发现明显的征兆。

那么坚持改过了一段时间之后,究竟会有一个怎样的成果呢?在这里了凡先生也作了描述:“或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通。或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引。或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖。”

这些心情和状态,都是一个人改过之后的表现。比如说“梦吐黑物”这件事情。其实这里的黑物我们就可以理解成是自己以前犯过的错误或者是积攒下来的罪业,在改过了一段时间之后,罪业在逐渐地减少,错误也在逐渐地改变,而吐黑物其实就是这两种行为的直观的表现。

其实,不论是心旷神怡、智慧顿开这样的感觉,还是梦到幢幡宝盖、梦到口吐黑物、梦到足步虚空这样的事情,这些都是非常好的征兆。这些都在证明人们的罪业正在减少,错误正在改正。那么坚持并且努力地改正自己的过错为什么会出现这样的效果呢?这就是我们常说的一种因果关系的原理。因为有坚持改过这样的原因,所以产生了这些好的感觉或者是梦境这样的结果,这是一个十分正常的事情。当然这些都并不是了凡先生杜撰出来的,这些在经典中都是有记载的。比如了凡先生提倡诵读准提咒这个事情,根据经典中的记载,如果能够成为长期坚持诵读的话,自身的罪业就会被消灭,也会出现像是口吐黑物、足步虚空这样的事情。

当然了,或许有人会说,自己也曾经努力地改变过自身的过错,那为什么了凡先生所说的那些美好的感觉和吉祥的预兆全部都没有出现呢?这也属于正常的情况,当然这是由多方面的原因造成的。第一可能是自身犯的错误实在是太大,罪孽深重,还没有达到出现这种预兆和感觉的境界。这种情况下想要改变自身的错误的话不是一时半会儿就能够完成的,需要一个长期的过程,只有真正地改过有了一定的成果之后,这样的感觉和预兆才可能会出现。另外还可能就是人在改正自身所犯的错误的时候,内心并不是真诚的。前面就曾经说过很多次了,想要改正自身所犯的错误的话,内心必须要是真诚的,只有真诚的内心才有可能改正自身的错误,消除自身的罪业,不真诚的话是永远都达不到自己想要的结果的。所以说,只要以一颗真诚的心并且能够坚持改过下去,所有的人其实都能够体会到了凡先生所说的那种感觉。

还有一点要注意的是,即使是体验到了了凡先生所说的那种感觉和预兆,那也应该继续坚持着以真心一直改过下去。正所谓“行百里者半九十”,如果要走一百里这样的路程的话,走了九十里和走了一半其实是一样的,因为都没有到达终点。改过也是这样,因为出现了了凡先生所说的那些好兆头之后就不再去改过了,那就是永远都不会成功的。无论什么样的情况下都能坚持下去,最终肯定会获得更好的结果。

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