了凡四训

第120章 张畏岩乡试不中致发怒

lxadmin2022-07-27761

【原文】江阴张畏岩,积学工文,有声①艺林②。甲午,南京乡试,寓一寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目③。

时有一道者,在傍微笑,张遽④移怒道者。道者曰:“相公文必不佳。”张益怒曰:“汝不见我文,乌知不佳?”道者曰:“闻作文,贵心平气和,今听公骂詈,不平甚矣,文安得工?”

【注释】

①声:这里指名声。

②艺林:读书人中间。

③眯目:指有眼无珠。

④遽(jù):立刻。

【译文】

江苏江阴人张畏岩,做学问很下功夫,在读书人中间名声很大。甲午年参加南京的乡试时,他借住在一个寺庙里。但是榜单揭晓的时候却没有他的名字,因此他大骂考官有眼无珠。

这时候一个道人在旁边嘲笑他,他立刻怒视那个道人。道人说:“你的文章一定写得不好。”张畏岩更加生气了,说:“你又没看过我的文章,怎么会知道我写得不好?”道人说:“我听说写文章,最重要的是心平气和,现在听见你在这里骂人,心中愤愤不平的,文章怎么可能写好?”

【解读】

了凡先生继续用事实来说明他那个只有谦虚的人才能得到福报的观点。这段中列举的是江苏江阴人张畏岩的例子。张畏岩的学问很深,文章写得很好,因此在读书人的圈子里还是很有名气的。这样的情况所造成的结果就是张畏岩自己也认为自己的文章写得很好,如果去参加乡试的话一定是十拿九稳的或者说应该是很轻松就能考中一个举人的。这里面就传递出来了两个信息,第一就是张畏岩是一个对自己很有信心的人,很自信;第二就是这份自信心好像有点过头了。

有自信心其实是一件好事,毕竟自信心很重要,应该能够称得上是帮助一个人走向成功的重要砝码。一个不自信的人,终究是没有办法在这个社会取得成功的。就像是朱元璋,他要是对自己没信心的话,又怎么可能在推翻元朝的战争中取得最后的胜利?其实,在这个世界上,有很多人都明白自信心的重要性。比如美国思想家爱默生曾经说过:“自信是成功的第一秘诀”;再比如英国文学家培尔辛曾经说过:“除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉信心了。”由此可以看出自信对一个人的重要性。

当然,有自信心的前提是要认清自己所处的真实情况和处境,而不是要不知天高地厚地盲目自信。盲目的自信或者是过度的自信那就应该是骄傲了。一个骄傲的人,即认不清自己,也看不起别人,骄傲会让人满足现状,失去继续学习和前进下去的动力,这样的人是最容易受到打击的。

张畏岩就是一个骄傲的人,他不知道自己的学问究竟是怎么样的一个程度,他只是知道因为自己文章写得好而在读书人中间有一些名声。因此,他就认为他的学问很好,科举考试什么的根本就难不住他。于是,在甲午年的时候,他踌躇满志、信心满满地去参加了乡试。考试之后到放榜之前这一段日子中,他一直借住在一个寺庙里面。正当他幻想着自己可以乡试、会试甚至是殿试全都能顺利考中的时候,乡试的考试结果出来了。但是,这次考试的结果让他感觉到很意外,甚至有一种五雷轰顶的感觉,因为他这么有名气的人居然考试失败了,居然连乡试都没有通过。

张畏岩无法理解现实和内心想法的差距,也就是说不甘心接受失败。同时,由于对自己过度地自信,会导致这样的人把自身失败的原因全部归结于外部因素,认为自己的失败是别人因为嫉妒自己有意造成的。所以,他只能选择骂人,他把所有的怨气都发泄在了这次乡试的考官身上。当然,这也只是在背后骂,考官毕竟也都是朝廷的官员,他也没有当面去骂人家的勇气。张畏岩对考官破口大骂,认为他们看走了眼,认为他们有眼不识金镶玉,认为他们埋没了他这个人才。

其实这样的人在现实生活中是有很多的,他们觉得自己的东西才是最好的,因此一旦被别人否定就会十分愤怒。愤怒的结果就是让人失去理智,有些人会把否定他的人记在心里,然后找机会再去报复;有些人则会在各种公开的场合直接批评那些指责和否定他的人,总之就是对别人批评否定自己十分不满。这种情况下,最直接的后果就是一个人失去了平常心。

就在张畏岩还在因为生气破口大骂考官的时候,他旁边的一个老道人却笑了。此时的张畏岩正是内心最烦躁的时候,正愁无处发泄,却有人撞到枪口上,因此把自己的一腔怒火都发泄到了老道身上。老道是修道之人,心灵纯净,对于张畏岩的怒气毫不在意,只是说:“你的文章一定写得不好?”张畏岩本来就因为文章的事情而烦躁,现在老道居然又拿自己的文章说事,于是更加愤怒,便反问道:“你又没看过我的文章,怎么会知道我写得不好?”老道士说:“我听说写文章,最重要的是心平气和,现在听见你在这里骂人,心中愤愤不平的,文章怎么可能写好?”

所谓文如其人,一个人是什么样的性格就很可能导致他的文章是什么样的风格。张畏岩性格如此的暴躁,让人无法接受,想必写文章也是一样让人难以接受。同时,老道士认为写文章最重要的就是一颗平常心,而看张畏岩的样子最缺的就是平常心了。

做学问写文章,贵在心平气和,只要心中一团和气,那么下笔自然就会如有神助。就比如说中国古代的文学,很多东西往往是出现得越早,就越是让后人追捧,越容易成为经典。为什么?就是因为一旦某种类型的文章出现了,那么就会成为后辈的标杆,后来者想要攀比、想方设法地超越,但是此时由于失去了平常心,写作出来的东西反而不如先出现的东西那样经典,那样让人难以忘怀了。比如《诗经》。《诗经》是我国古代劳动人民智慧的结晶,很多都是在劳动的过程中创造出来的。创作这些东西的人可能不是文人,也可能是根本就没有文化的人,但是《诗经》为什么能够成为经典呢?就是因为创作《诗经》的古代的劳动人民拥有一颗平常心而已。

当然,需要平常心的不光是写文章,人无论做什么事情都要有一颗平常心。就比如说高考,一个背负着沉重压力的考生考砸的可能性是很大的,但是一个有平常心的考生却很有可能超常发挥。和行善的道理是一样的,做什么事情都不要刻意地去追求某种特定的结果,只有这种情况下才能有一个最美好的结果。

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