【原文】
然行义未纯，检身多误；或①见善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉为善，而口有过言；或醒时操持②，而醉后放逸③；以过折功，日常虚度。
【注释】
①或：有时候。
②操持：保持操守。
③放逸：放纵逸乐。
【译文】
然而我做好事的目的并不单纯，自己反省后，仍然有很多失误。有时候对于该做的好事，行为不够勇敢；有时候救济别人，心里仍然有疑虑；有时候做善事，但嘴里却说了不该说的话；清醒的时候还能保持操守，但喝醉了酒后却又放纵自己。用自己的过失来折算自己的功劳，功过相抵，日子算是虚度了。
【解读】
云谷禅师告诉了凡先生做人要经常进行自我反省，这样对一个人做事情或者是懂得什么道理都有很大的帮助。不管怎么样，对于这个建议看来了凡先生是认真地听进去了，因为这段就是他的自我反省。既然是反省的话，肯定是要找出自身的错误的。那么了凡先生在自我反省之后，都找出了自身犯了哪些错误了呢？
第一点就是“行义未纯”。就是说在行善积德的时候心里面不是真诚的纯净的，而是有妄念的。或者说是在行善积德的时候没有保持住一个纯粹的没有功利性的心，而是产生了功利心，不能够再是简单、真诚的行善。人在行善积德的时候应该是以一颗真诚的心、纯粹的心和没有功利性的心去进行的，一旦有了其他的心思的话，那么善行将变得不纯粹，这样的话将来得到的回报也会大大地减少，或者说在心里面抱着其他的目地去行善的时候，所做的事情可能就根本都不能算作是善事了。
了凡先生说自己在行善积德的时候没有保持住一个纯粹的心理，也就是说心里面考虑了别的事情了。其实我们可以想象一下，了凡先生会去想什么事情，有可能是想做善事的回报，还有可能是想着做多少善事才能改变自己的命运，总之是没有把全部的身心都投入到行善积德当中去。但是，我们都看到了，即使是这样了凡先生都轻易地就改变了自己的命运，如果他要是把所有的善事全都自己用真心去做的话，那么他的命运一定会有翻天覆地的变化的。了凡先生通过反省的确找出了自己身上的不足，相信在以后的修行和行善积德中，他一定能够认真地改过。
第二点是“或见善而行之不勇，或救人而心常自疑”。就是说了凡先生有时候对于该做的好事，行为不够勇敢；有时候救济别人，心里仍然有疑虑。其实这就是一个不够勇敢或者是说内心不够坚定的问题，因为他不知道自己在做了这些善事之后到底能不能带来自己想要的结果，毕竟当时他还是处在改变命运的过程中，还没有真正地改变命运。所以说，在那种情况下了凡先生做善事的时候有这样的行为应该是可以理解的。
但是，改变命运之后就不一样了，在有事实证明行善积德确实可以改变自己的命运之后，了凡先生自我反省的时候想起这样的事情当然会有后悔或者是做错了的想法。因为每个人在做完事情之后都有“如果当初我怎么怎么样就好了”这样的想法，了凡先生也应该有，如果他当初把所有的善事都认真、真心去做的话，那么他改变的命运一定会更好。当然了，会出现这种情况可能还有一个原因，那就是怀疑，怀疑他帮助的人到底是真正的需要帮助还是在骗人。了凡先生也是担心遇到这样的问题，所以有时候在行善的时候因为有疑虑而显得不够勇敢。但是，当事实证明行善真的能改变命运的时候，了凡先生就不会去考虑这些了，他只是觉得自己当初没去行善就是不对的。
第三点是“或身勉为善，而口有过言”。意思是说了凡先生有时候做的善事，嘴里却说了不该说的话。有一个词叫作祸从口出，人的很多灾难祸患或许都是因为说一句或者几句话而引起的，有时候连自己得罪了什么人都不知道，或者是连自己得罪了人都不知道。了凡先生可能就是由于以前在做善事的时候说了些什么不该说的话，导致了一些不好的事情发生。所以现在开始自我反省了，当然不能把这一条忘记掉。
其实，人无论在什么时候都要注意自己的言行，孔子就曾经说过：“君子欲讷于言而敏于行。”这句话就是说人在说话的时候是要谨慎的。功德的积累是十分的艰难的，但是恶行的积累却是十分容易的，如果总是被这样抵消的话，那么功德永远都积累不起来，那就永远也不可能改变自己的命运。因此，讲话要言之有度、言之有物、言之有理，这有这样保证自己不犯错，不会有恶行。
第四点是“或醒时操持，而醉后放逸”。意思就是说了凡先生在清醒的时候还能保持操守，但喝醉了酒后却又放纵自己。从这里面我们能够看出来一个问题，那就是了凡先生喜欢喝酒，而喜欢喝酒恰恰成了他最大的缺点。为什么这么说呢？因为前面我们讲到了一个词叫作慎独。君子就应该慎独，就是说无论在人前人后、有监督还是没有监督的情况下，都应该自我检点、约束自己的行为，注意自己的言行举止。了凡先生想要改变命运就必须要做一个君子，但是他在清醒的时候能约束和控制住自己，在喝酒之后却是放荡不羁，不约束自己，这当然就是错误的了，这根本就不是一个君子应该做出的事情和应该有的表现。
佛教中有五戒，其中有一条就是酒戒。这当然是有原因的：第一，喝酒本身就对自己的身体不好，特别是过量地喝酒，更是对人身体有很大的坏处，就像现代有多少人因为喝酒而让自己的身体产生了这样和那样的毛病，没事就要往医院跑；第二，喝酒其实对其他人也是没有好处的，对于这点我们就举个简单的例子，那就是酒后驾车的问题，现代社会有多少人是因为酒后驾车的事件而死的，又有多少车祸是因为有人酒醉驾车而发生的，所以说，酒驾对别人也是没有好处的；第三，所谓贪杯误事，有多少清醒的时候做下的善事就因为醉酒之后一时糊涂而埋下了祸端；第四，过量地喝酒会让人的心性迷乱，心里面不能清净的话，甚至连改变命运的条件都达不到，就不要谈改变命运了。
了凡先生知道自己喜欢喝酒，或许在之前他还不是很在乎，但是在改变了命运之后，他对于所有的有影响的条件都重视起来了，所以说在自我反省的时候，了凡先生也把喝酒当作是一件大的过错来反省。
了凡先生经过自我反省之后，把自己的功和过拿出来对比，用自己的过错把功德抵消之后，发现也没有多少功德了，这就证明他自己大部分的时间都是在虚度光阴。其实在这个时候了凡先生已经发现了自己的不足了，那就是改变命运的过程中不够努力，修行和改过都还不够，要想真正地改变命运的话就必须要加倍地努力了。
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