【原文】
子路拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：“自今鲁国多拯人于溺矣。”
自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣，孔子则取由①而黜②赐焉。乃知人之为善，不论现行而论流弊③；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。
【注释】
①由：这里指子路。
②黜：贬低。
③流弊：影响。
【译文】
子路拯救了一个落水的人，那个人用自己的牛感谢子路，子路接受了。孔子高兴地说：“以后鲁国有人落水的话，一定会有人出手相救的。”
用世俗的眼光来看，子贡不接受金子的做法是正确的，子路接受牛的做法是错误的，但是孔子则赞赏子路贬低子贡。要知道人们行善，不仅当时有效果，以后也会有影响；不能只看到一时的效果，还要看长远的效果；不要只考虑自己的感受而要看对天下大众的影响。现在看来是一个做善事的行为，但是对长久以后的影响是坏的，这就是看着是行善但其实并不是；现在看虽然不是行善，但是它的影响却可以改变人们的思想，达到济世救人的目的，那么虽然不是做善事但实际上这才是真正的善行。但是这只是就一件事来讨论而已。其他的比如看似无义的义举，看似无礼的礼仪，看似不讲信用却诚实守信的举动，看似不慈爱却大慈大悲的举动，都需要自己去抉择。
【解读】
接下来再看了凡先生讲述的第二个故事，还是孔子的弟子的故事，但这次是子路。子路这个人正直、做事果断、信守承诺。有一次，子路在路上看见一个人落水了，于是就把那个人救了上来。被子路从水里救出来的那个人，也是一个知恩图报的人。子路救了他的性命，他认为一定要报答子路，所以就送了一头牛给子路。
按照普通人的认知来说，这种时候就应该谦虚一下，选择推辞、拒绝接受溺水之人送的那头牛的，当然也有实在拒绝不了而接受的那种情况发生，但是总归是要走一下推辞这个程序，毕竟谦虚礼让是中华民族的传统美德。但是，让人意想不到的是，像子路那样品格高尚的人居然连推辞一下都没有，而是直接就接受了。这不禁会让普通人联想，这样的人真的能称得上是品德高尚吗？怎么能够做出这么错误的事情呢？孔子怎么能允许他的弟子做出这样的事情？
但是，孔子却表示子路的这种做法是完全正确的。孔子认为，子路救了别人一条命之后能够获得一头牛作为回报，并没有吃亏，这就会让人民也都知道见义勇为能够获得别人的回报，那到时候鲁国见义勇为、助人为乐的人只会越来越多，那到时候就会使鲁国人民的风气变得越来越好。所以说子路这种做法是正确的，因为这是能够起到带动作用的事情，并且还是往好的方面去发展。
子路的这种做法确实是好事，虽然说收下别人的感谢礼品这个行为本身不好评价，但是他这样的做法却是起到了一个劝善的作用，而这种作用远远比他救人这件事情本身的功德大得多，因为从此以后鲁国再有人落水的话一定会有人去相救了，这些到时候都可以算作是子路的功劳，所以说子路这种行为看似是恶行，其实是为了行善，是真正能积累功德的，所以连孔子也夸赞子路的这种做法。
读完了凡先生讲的两个故事之后，就会发现一个问题，那就是像孔子那样的圣贤之人和普通人之间对于对与错的标准也出现了分歧，往往普通人认为是正确的事情，圣贤们却认为是错误的；而普通人认为是错误的事情，在圣贤的眼里却是无比正确的。对此，了凡先生认为还是古代圣贤们的看法是正确的。
在普通人眼里行为正确的子贡，在孔子眼里却是做了一件错误的事情，因为他的行为可能会导致没有人再去赎回奴隶；而在普通人眼里行为错误的子路在孔子眼里却是做了一件很正确的事情，因为他的行为使得以后鲁国溺水的人不用再担心没有人来相救了。之所以会有这样的不同，是因为普通人只看到了眼前，而孔子看得更远。我们无论做什么事情都要有一个长远的计划，想得远一些，不要光顾着眼前的利益，也要想到深远的影响；同时，做事情也不能只凭借自己的喜好，只顾虑自己的得失，而是要多站在别人的角度考虑，做事情的时候尽量照顾到每一个人。做善事其实也是一样的，不能光以自己的喜好，认为是善事就去做，而完全不顾做出这件事之后的影响。
就像子贡一样，只是因为自己品德高尚并且不缺钱就不去接受官府的赏赐，结果导致了再也没有人为鲁国赎回奴隶这样严重的后果，看起来是善事，时间长了之后所产生的结果却是恶性的，那这就是恶事了。有些事情看着是恶行，也不要急于否定，就像子路救人收牛一样，表面上看来子路接受那头牛是不对的，但是实际上呢，子路的行为却影响了很多人，让更多的人懂得见义勇为了，从长远的影响来看，这个就是好事情。
当然，似善实恶、似恶实善这类的事情还是有很多的，看似是不义之举，而实际上却是大仁大义，看似是大仁大义，而实际上却是不义之举；看似是非礼行为，而实际上却是符合礼节，看似符合礼节，而实际上却悖逆伦理等等，人们在面对这样的事情的时候一定要分辨清楚再去下结论，否则的话很容易就会发生犯错误的情况。
本文链接：https://www.lfsx.cn/xiangjieban/353.html 转载需授权！
网友评论